峠集落の薬師堂

(いま)から370(ねん)(まえ)()()()(だい)のこと。

(あら)()(しゅう)(らく)(なが)れる(たに)(がわ)が、(きん)(いろ)(ひか)(かがや)く、という事件(じけん)()こりました。

(むら)(びと)たちはみんな(おどろ)いて、()()()(おも)って(かわ)(ふち)(あつ)まり、(ひかり)のもとは(なん)だろうと(さが)してみましたが、(かわ)(ぜん)(たい)がぼうっと(ひか)っているので、どこから(ひかり)()ているのか見当(けんとう)もつきません。

 

こんな(じょう)(たい)(なん)(にち)(つづ)いた5(がつ)(にち)(なん)(にん)かの()どもたちがこの(かわ)水遊(みずあそ)びをしていました。

(ゆう)(がた)になってほかの()どもたちが(かえ)ったあと、7(さい)(おとこ)()がひとりだけ(のこ)って、(かわ)(ひかり)のもとを(さが)(はじ)めました。

そしてとうとう、(かわ)(そこ)(ひか)るものを()つけ、(かか)()げると、それはひょうたんのような(かたち)をした、30センチほどの(いし)でした。

()ようによっては(ぶつ)(ぞう)のようにも()えるその(いし)は、(かわ)から()してもなお(あか)るく、(ひか)(かがや)いていています。

(いえ)()って(かえ)って(たな)()くと、(でん)(とう)などない()(だい)でも、(いえ)じゅうが(あか)るく(きん)(いろ)()わったほどでした。

 

そんなある()(さい)津村(づむら)(いまの長岡市(ながおかし)才津(さいづ))から(とお)りかかった(さかな)()りが、(はなし)()きつけてやってきました。

『これはきっと(きん)(かい)(ちが)いないぞ。ここの(むら)のもんは、これがどんな()()ちか()りもしないらしい。

ようし、うまいことだまし()ってやろう』

「これは(めずら)しい(いし)だなあ、()()のじいさまが、きっと(よろこ)ぶに(ちが)いない。

ここに(さかな)がたっぷりあるが、この(さかな)ぜ~んぶと、(こう)(かん)してはもらえないか」

(いえ)のものは(おお)(よろこ)びで、たくさんの(さかな)(かがや)(いし)(こう)(かん)してしまいました。

 

さて、うまく(きん)(かい)をだまし()ったとうきうきして(いえ)(かえ)った(さかな)()り。

さっそく(たな)(かざ)ろうとしましたが、()(はな)すとすぐに(ころ)がり()ちてしまい、何度(なんど)()げなおしてもうまくいきません。

「ああ、これはもう、()()には(えん)がなかったのだなぁ。(ざん)(ねん)だが、もとの(いえ)(もど)そう」

(あら)()(いえ)(れん)(らく)を取ると、(おとこ)()(ちち)(おや)がわざわざ(さい)()(むら)までやってきました。

そこで(さかな)()りの(たい)(けん)(だん)(くわ)しく()き、

 「これはきっと薬師(やくし)如来(にょらい)さまの(ぞう)(ちが)いない」

(ふたた)(いし)()って(かえ)って、(むら)(びと)たちに(つた)え、ますます(しん)(こう)(しん)(あつ)くしたのでした。

 

さてその(つぎ)()、そこの(いえ)のお(かあ)さんが()どもの()(もの)(あら)って(そと)()していると、(とつ)(ぜん)ひとりの()()らぬ()(ぼう)()さんが()て、(せん)(たく)(もの)になにか()のようなものを()くなり、さっとどこかへ()えてしまいました。

(せん)(たく)(もの)(よご)されたお(かあ)さんは、(おこ)って()(ぼう)()さんを(さが)(まわ)りましたが、どこにも()()たりません。

それどころか、(もん)()()いながら(ちから)いっぱい(あら)うのに、(すみ)文字(もじ)(まった)(うす)くもならないのです。

 

のちにお(ぼう)さんたちの(あつ)まりでこのことが()(だい)になったとき、

「これはきっと『薬師(やくし)という(ぼん)()古代(こだい)インドの文字(もじ))であろう」

ということになりました。

 

それ()(らい)、この(ぼん)()(ひた)した(みず)()むと、どんな(びょう)()でも(なお)った、ということです。