蛇々九郎(じゃじゃくろう)

むかしむかし、いまの内郷(ないごう)小学校(しょうがっこう)(ちか)くに、永安寺(えいあんじ)というお(てら)があって、そのお(てら)(おく)に、椿(つばき)()()(しげ)った(さわ)がありました。

たくさん()えている()(なか)に、ひときわ(おお)きな(さくら)()が一(ぽん)、どっしりと(かま)えて、(むら)(よう)()()(まも)ってくれていました。

 

()(もと)にはとても(おお)きな(あな)()いていて、その(あな)には、(むかし)から「蛇々九郎(じゃじゃくろう)」という大蛇(だいじゃ)()んでいました。

 

大蛇(だいじゃ)とはいっても蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、村人(むらびと)()ときにはいつも「きれいな(むすめ)姿(すがた)」に変身(へんしん)するようにしていたし、いつも(やさ)しく親切(しんせつ)蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、大人(おとな)にも()どもにも(した)われていました。

でも(むら)(あく)(にん)()たときには、(だい)(じゃ)姿(すがた)になって(あく)(にん)()(はら)ってくれたりして、(むら)(まも)(がみ)のようだったのです。

 そんなふうに、村人(むらびと)(なか)良く()らしていた蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、毎日(まいにち)気楽(きらく)に、(さくら)()大穴(おおあな)でお昼寝(ひるね)をしていました。

 

ある()のこと、(むら)にひとりの()こりがやってきました。

そして、蛇々九郎(じゃじゃくろう)(さくら)()()つけ(おお)きなのこぎりで「ズイコ、ズイコ」と()(はじ)めたのです。

 

しばらくすると、のこぎりに()がついているのに()()いたけれど、「へんだなあ」と(おも)ったくらいで、そのまま()(つづ)けました。

 

そのころ(さくら)()(おお)(あな)でお(ひる)()をしていた蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、(ゆめ)(なか)で、なんだかしっぽがヒリヒリするような(あつ)いような()がして、()()しました。

ボーっとする()でしっぽを()てみると、なんと()(ちゅう)()られているではありませんか!

(おどろ)いた蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、「(だれ)がこんなことを!」とかま(くび)()()げて(おこ)って、(あな)から()()しました。

 

 

()(ごと)をしている()(ちゅう)で、(とつ)(ぜん)()()げるような(だい)(じゃ)(あらわ)れて(にら)みつけられ、()こりはもうすっかり(かた)まってしまい、ショックで気絶(きぜつ)してしまいました。そして三日(みっか)三晩(みばん)うなされ(つづ)け、とうとう(くる)しみながら()んでしまいました。

 

さて、()()(しょ)(うば)われた蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、(こま)って永安寺(えいあんじ)和尚(おしょう)さんに相談(そうだん)()きました。

そして、

和島(わしま)妙法寺(みょうほうじ)にある椿(つばき)(もり)には、(わたし)(おな)ような大蛇(だいじゃ)がいると()きます。

ただ、とても(とお)()(しょ)なので、(むすめ)姿(すがた)ではとても(ある)いていけません。

(だい)(じゃ)姿(すがた)(むら)()ていきますが、(むら)(ひと)たちを(おどろ)かせたくありません。

どうか、よろしくお(ねが)いします」

(なみだ)(なが)してお(ねが)いする姿(すがた)に、和尚(おしょう)さんも

「わかったよ。あとのことは(まか)せて、安心(あんしん)して旅立(たびだ)ちなさい」

と、精一杯せいいっぱいはげましました。

 

 いよいよお(わか)れの()(むら)(びと)たちは(あさ)(はや)くにお(てら)(もん)(まえ)に、蛇々九郎(じゃじゃくろう)()(おく)りに(あつ)まりました。

 ()()めた(きり)(なか)(あらわ)れた、(だい)(じゃ)姿(すがた)蛇々九郎(じゃじゃくろう)に、()(しょう)さんから()いて(こころ)(じゅん)()をしていた(むら)(びと)たちも、その(おお)きさに(いき)をのんだのでした。

()にいっぱい(なみだ)をためて、(むら)(びと)たちにお()()をし、蛇々九郎(じゃじゃくろう)(おお)きなからだをずるずると(うご)かして(しゅっ)(ぱつ)しました。

 

 でも()(ちゅう)まで()たところで、どうしても、しっぽを()られて(いた)かったこと、そのせいで(だい)()きな(むら)から()ていかなくてはいけなくなったこと、(いま)までの(たの)しい(おも)()…、いろんな(おも)いがこみ()げてきて、(ちか)くの(ちい)さな(やま)をしっぽで()いて()()りだしましたが、(こう)()多岐(たき)神社(じんじゃ)のあたりで力尽(ちからつ)きてしまい、そこに()()りにしました。

 

 それが、まるで(べつ)(やま)ができたようになったので、そのあたりを「(べつ)(やま)」と()ぶようになったのです。

 

 さらに椿(つばき)(もり)()指して(すす)蛇々九郎(じゃじゃくろう)

()(ちゅう)(やま)()えたら、のどが(かわ)いて(みず)()みたくなりました。

まわりを()(わた)すと、(ちか)くに(いけ)があります。

(いきお)いよく、その(みず)(ぜん)()()()した蛇々九郎(じゃじゃくろう)は、(げん)()()てきて、(おも)わずブルブルっと()(ぶる)いをしました。

すると()(なか)についていた(つち)(した)()ち、(ひと)(つぼ)くらいの(おお)きさになりました。

それでこの(あた)りを『市ノ坪(いちのつぼ)』と()ぶようになったのです。

 

 そうして、蛇々九郎(じゃじゃくろう)無事(ぶじ)椿(つばき)(もり)到着(とうちゃく)し、仲間(なかま)(なか)()()したということです。

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コメント: 2
  • #1

    ナカノホチャ (月曜日, 27 11月 2023 21:11)

    なかなか、優しい親切な大蛇は、あまり聞いたことがありません。じーんとするお話ですね。別山と市の坪の成り立ちが素敵です。

  • #2

    西山の魅力発掘団 (火曜日, 28 11月 2023 06:47)

    ナカノホチャさま
    コメントありがとうございます!
    西山に伝わる民話の中で一番好きなこのお話を、気に入ってくださってありがとうございます!
    大蛇なのに心優しい蛇々九郎、去っていくときの悲しみ、いじらしさ…。
    子どもたちへも、土地の成り立ちとともに伝えていきたいです。